A crise do abuso na convenção batista do sul pt. 1 sobreviventes de abuso sbc enfrentaram o silêncio, culpa e alienação os remédios caseiros de fluxo para artrite nos dedos

A revelação da escala do suposto abuso dentro das igrejas da SBC forçou os líderes da convenção a lidar com as políticas, crenças e negligências que permitiram a crise, mas algumas vítimas dizem que pior do que os abusos físicos e sexuais sofridos foram ineficazes e, às vezes, respostas insensíveis de seus líderes da igreja quando os primeiros sintomas de artrite da coluna cervical relatavam aos ministros locais sua situação.

Enquanto as igrejas no SBC variam enormemente na estrutura da igreja local, política e foco teológico, devido em grande parte à crença da denominação na autonomia da igreja local, vítimas que conversaram com a The Daily Caller News Foundation relataram casos de abuso da SBC de várias partes do país que se estendiam décadas e tinham semelhanças notáveis ​​entre si em relação às respostas de seus líderes da Igreja às suas alegações, consultores de artrite e reumatologia.

Stubblefield era um dos cinco garotos que acabariam informando que haviam sido abusados ​​por Carwile. Ele disse que inicialmente bloqueou o incidente de sua memória, como é comum entre jovens vítimas de abuso sexual, até um ano depois quando seu melhor amigo Brooks Hansen confessou a ele que ele também havia sido abusado por Carwile quando tinha 15 anos, perto de quando Stubblefield disse que foi agredido. O irmão de Brooks, Michael, também afirmou que as fotos de osteoartrite Carwile abusaram dele.

“Na minha opinião, a dor do abuso real empalidece em comparação com a dor e mágoa causada pelo desdém e mesmo pelo encobrimento ativo de nossos líderes da igreja”, escreveu Stubblefield em 2016, quando ele compartilhou sua história pela primeira vez com o público. “A reação inicial de nosso pastor de jovens foi a raiva contra os que sofreram abusos por trazer isso para fora por causa dos danos que poderiam acontecer ao seu ministério de jovens.”

A carreira de Parsons de enfrentar casos de abuso e líderes da igreja que tentam silenciar acusações começou em 2006, quando ela estava frequentando a Providence Baptist Church em Raleigh, Carolina do Norte. Brian “Doug” Goodrich Jr., um seminarista na Southeastern e um pastor voluntário de jovens na igreja, foi condenado por abusar sexualmente de vários jovens adolescentes na congregação entre 2005 e 2006.

Os pastores da Providência pediram à congregação que respeitasse a privacidade das vítimas da osteoartrite, que significava em hindi e suas famílias quando as autoridades prenderam e condenaram Goodrich depois de encontrá-lo em um carro com um menino de 13 anos, segundo Parsons. Os pastores asseguraram à congregação que os líderes da igreja não tinham conhecimento do abuso antes da prisão de Goodrich.

A família se aproximou de Parsons e seus amigos depois que Horner pediu à congregação que não contatasse as famílias das vítimas, e Parsons disse que decidiu confrontar Horner e o resto da liderança da igreja com seus amigos para descobrir quem era o responsável pelo possível encobrimento. Líderes da Igreja é artrite reumatóide contagiosa marca-los encrenqueiros por seus esforços, de acordo com Parsons, que disse que ela e outros deixaram a igreja.

Em alguns casos de abuso, os líderes da igreja não denunciaram os agressores porque as crianças não denunciaram a extensão total dos crimes do agressor, temendo que, de alguma forma, eles também fossem responsáveis. Em outros, os líderes da igreja informados sobre o abuso não cumpriram as leis obrigatórias de denúncia, e preferiram lidar com o assunto internamente no que as vítimas alegam que foram tentativas de proteger suas igrejas do clamor público e do litígio.

O mesmo ciclo de abuso – silenciando as vítimas e a osteoartrite que significa alienação dos que falam – se repetiu em graus variados nas igrejas da SBC em todo o país, exemplificado no caso de Jules Woodson. O testemunho de abuso de Woodson levou à renúncia de 2018 do então pastor Andy Savage da Highpoint Church em Memphis. Ela disse que os líderes da Igreja na Igreja Batista de Woodlands Parkway inicialmente ordenaram que ela permanecesse em silêncio sobre a suposta agressão sexual de Savage.

O associado Larry Cotton assegurou Woodson, então com 17 anos de idade, “a igreja estaria lidando com a situação”, segundo o testemunho de Woodson. Woodson escolheu falar sobre o abuso que ela supostamente sofreu depois de vários dias sem nenhuma ação discernível contra Savage. Os líderes da Igreja organizaram uma recepção para Savage logo depois, durante a qual Savage admitiu ter tomado uma “decisão ruim” e disse que iria para outra igreja.

A culpa, como o silêncio e a desconsideração, também é uma faceta comum das histórias de resposta dos ministros da SBC às vítimas. Em alguns casos de artrite psoriásica, os líderes da igreja não apenas minimizaram as alegações das vítimas, mas as acusaram de causar qualquer abuso que sofreram, de acordo com a defensora das vítimas Carolyn Deevers. Ministros condenaram o abuso dentro e fora da igreja

Deevers é uma defensora das vítimas que oferece seu tempo para ajudar mulheres e crianças em relacionamentos abusivos. Deevers tornou-se uma defensora das vítimas de abusos depois de deixar seu ex-marido, Steven Paul Butler, que serviu como pastor exibindo comportamento abusivo em relação a ela e sua filha, e que mais tarde foi preso e condenado por sodomia criminal agravada de uma criança menor de 14 anos.

Megan Cox, uma aluna do Sudeste do Seminário que também supostamente enfrentou abuso nas mãos de seu agora ex-marido, disse que recebeu um conselho semelhante quando pediu aos sintomas de artrite de quadril do Dr. Frank que Catanzaro pediu ajuda. Cox afirmou que Catanzaro, a atual Cátedra Esperança para o Coração do Aconselhamento Bíblico no Seminário do Sudoeste, disse a ela: “Seja mais ativo na cama. Envie mais. Reze por ele.”

Paige Patterson, ex-presidente proeminente da SBC e ex-presidente do Southwestern Seminary, gabou-se em um sermão em 2000 de aconselhar uma mulher a ficar com seu marido fisicamente agressivo e rezar por ele. Mais de 2.000 mulheres exigiram a renúncia de Patterson do seminário em 2018 sobre esses comentários, e o clamor resultante levou a uma investigação que confirmou o maltrato de Patterson de dois casos de estupro e levou a diretoria do seminário a demiti-lo.

Stubblefield disse que “foi muito repreendido várias vezes durante o ano seguinte ou quando eu fiquei com raiva porque Chris estava voltando para a igreja e que ele – que nada havia acontecido com ele, que a polícia não tinha sido chamada, que nada havia acontecido. E eu estava apenas, fui repreendido pela faceta de tratamento de artrose da minha igreja por sentir qualquer tipo de raiva, que era errado eu sentir raiva de Chris pelo que ele tinha feito ”.

Exigir que as vítimas aceitem a responsabilidade por seus próprios abusos e apliquem seus agressores enviando-lhes casos de esposas abusadas por seus maridos ou perdoem seus agressores é algo comum, mas não particular, à SBC, na experiência de Deevers. Ela disse que a definição da artropatia das facções dos pastores dá essa resposta não necessariamente porque elas são ensinadas a fazê-lo, mas porque elas não têm nenhum treinamento em como lidar com o abuso.

A advogada Ashley Easter, fundadora da The Courage Conference e co-fundadora do Tal Time This This, argumentou que tal conselho é uma tentativa dos líderes da igreja de controlar se as supostas vítimas vão ao público com suas reivindicações, especialmente quando os ministros remetem supostas vítimas a conselheiros bíblicos ou nouthetic dentro de sua igreja em vez de conselheiros licenciados pelo estado. Stubblefield ecoou sua afirmação, chamando a tentativa dos ministros de “controlar a narrativa”.

Conselheiros nouthetic frequentemente evitam terapia moderna e psicologia, incluindo terapia comportamental cognitiva, e dependem exclusivamente das escrituras cristãs como sua fonte para aconselhamento e lidar com o trauma. Enquanto eles se chamam de conselheiros, e podem até ter certificação em aconselhamento bíblico de um seminário credenciado, os conselheiros nouthetic não são conselheiros licenciados pelo estado, e a osteoartrite geralmente molda o abuso, o trauma e o medo e a raiva resultantes das vítimas. problemas do pecado, de acordo com a Páscoa.

“Algumas igrejas Batistas do Sul vão encaminhar as pessoas para terapeutas licenciados, mas muitos, muitos vão tentar aconselhar uma pessoa dentro da igreja e ela realmente serve a dois propósitos”, disse Easter ao TheDCNF. “Um, quando uma igreja tem um escândalo de abuso e eles são capazes de determinar a etiologia da artrite reumatóide para se qualificarem para aconselhar a vítima, eles são capazes de controlar quais são os próximos passos da vítima.”

As igrejas locais não são as únicas responsáveis ​​pela culpa, silenciamento e negligência das vítimas de abuso na SBC. Tais respostas, incluindo a defesa de ministros que encobrem e permitem o abuso, também vieram de presidentes de seminário, membros proeminentes do comitê da convenção e até mesmo presidentes de convenções, como no caso dos Ministérios da Graça Soberana.