A etimologia e as origens da sociedade afrodite para os estudos clássicos da vitamina d e da artrite reumatóide

Não há explicação satisfatória para a etimologia do nome Aphrodite artrite reumatóide mandíbula dor que fornece uma explicação linguística plausível e explica suas conexões com deusas do Oriente Próximo: Astarte, Ishtar e Inanna. As várias tentativas de derivar Afrodite do indo-europeu (Janda 2010; testes laboratoriais de artrite reumatóide de Mallory e Adams em 1997) estão necessariamente comprometidas com falantes indo-europeus migrando de sua terra natal para a Grécia acompanhados por uma deusa chamada Afrodite. Esta explicação é problemática por duas razões: 1) o nome Afrodite não aparece nos textos Linear B como deveria se a deusa estivesse presente na Grécia naquela época e 2) há fortes evidências de que a aparição da deusa na Grécia foi o resultado de uma adoção cultural do Oriente Próximo.

Tentativas de reconciliar esses fatos tratando o nome de Afrodite como um empréstimo do fenício, significando “ela das aldeias, mão 10” (West 2000), são igualmente duvidosas, já que “ela das aldeias” tem pouco a ver com a medicina ayurvédica. para artrite joelho natureza de Afrodite, tornando a conexão semântica tênue na melhor das hipóteses.

Proponho que o nome de Afrodite era originalmente um epíteto não-atestado thatραδίτη * que foi posteriormente alterado para o canροδίτη canônico em analogia com a palavra foamρός ‘foam’, atestado no foamρογενής ‘nascido em espuma’ de Hesíodo (Theogony 196 Spiritual meaning of arthritis), que reflete uma etimologia contemporânea extraída de uma história amplamente conhecida sobre o nascimento de Afrodite a partir da espuma (Theogony 188-200; Homeric Hymn 6.5, Platão Cratylus 406c-d). Além disso, sugiro que Ἀφραδίτη * significasse originalmente “aquele associado à ausência de atenção” na seguinte análise: definição da espondiloartrite: 1) o sufixo TORTA -teh 2 significando “um associado a” (cf. ὁπλίτης “um associado com o ὅπλον [escudo ] = hoplite ‘), e 2) a palavra grega mindραδία’ mindlessness ‘, formada a partir da alfa-privativa e da raiz da TORTA * g que “pensa”. Por último, afirmo ac arthrosis que a criação do nome Ἀφραδίτη * ocorreu em algum momento durante a Idade das Trevas (Budin 2004), e desde que o nome descreveu uma deusa distintamente feminina, evitou a adição grega-interna do masculino –ς ( cf latina nauta e grego ναύτη-ς), e manteve seu status como um substantivo feminino de primeira declinação.

A semântica de Afrodite como “associada à falta de atenção” está de acordo com as primeiras representações do código da deusa para a artrite na literatura grega, onde ela é freqüentemente descrita em termos de sua capacidade de fazer deuses e mortais perderem suas “mentes” (φρένες). , derivado da mesma raiz * g que “pensa” que proponho ocorre em Ἀφραδίτη *). No Hino Homérico a Afrodite, Afrodite é tão poderosa que existem apenas três divindades (Atena, Ártemis e Héstia), cuja arthρένες artrite significa em tamil ela não pode controlar (HAB 7, 33), e ela pode até enganar os ofρένες de Zeus (HHAPH 38). Em uma usurpação retaliatória de seu poder, Zeus faz com que Afrodite seja atingida em seus withρένες com amor por Anchises (HHAph 57). Mais tarde no poema, aqueles associados com o amor de Afrodite sentem artrite reumatóide profunda alívio da dor emoções em seus sentimentos: por exemplo, quando Eos raptou Tithonus por amor, ela perdeu a capacidade de pensar em suas diretrizes de tratamento de espondiloartrites (HHAph 223). Em outros lugares, na Ilíada 3.442, a presença de Afrodite faz com que o amor por Helen envolva os Parisρένες de Paris. Afrodite gera consistentemente ἀφραδία naqueles ao redor dela, e isso parece ser um traço essencial que significa artrite em telugu de sua natureza divina. É razoável que haja um epíteto associado a uma característica tão importante de Afrodite, e Ἀφραδίτη * é um candidato plausível, pois literaliza a ação com a qual ela está tão fortemente associada – a perda de controle sobre os φρένες.

Este argumento fornece uma explicação sobre como os falantes de grego, em um lugar e época específicos, adotaram uma divindade estrangeira do Oriente Próximo e deram a ela arthrose cervicale et sport um epíteto baseado no que eles percebiam ser características salientes de sua natureza divina: Ἀφραδίτη * “aquele associado com a falta de atenção”, e só mais tarde isto foi obscurecido pela conexão que Hesiod e outros fizeram com a “espuma” de ἀφρός. Ainda assim, esse aspecto “sem mente” do caráter de Afrodite permeia a literatura grega antiga. Este artigo, então, faz uma contribuição para os exercícios acadêmicos para artrite na região lombar e nos quadris no nexo linguístico, religião e literatura grega arcaica.