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• ESTE É UM BOM ARTIGO SOBRE O NATONALISMO HINUD: outro proeminente partido nacionalista hindu, o shiv sena, está alinhado com o BJP. Quem vota para eles? Em geral, os hindus, que constituem 80% da população. Modi e seus acólitos sabiam que dificilmente obteriam votos dos muçulmanos, então – apesar das alegações de que o partido é inclusivo – a campanha tendia a apelar para um nacionalismo pan-hindu. Essa linguagem de nacionalismo musculoso atraía o eleitorado masculino predominantemente jovem. No entanto, o BJP também foi ajudado pelo fato de que não havia alternativas reais – o congresso fez uma campanha sem brilho, e o partido aam admi é novo demais para ser um grande rival. O público estava desesperado por uma mudança depois de 12 anos de governo do Congresso que viu vários escândalos de corrupção, uma desaceleração econômica e aumento dos preços dos alimentos.

Muitos votaram em modi com base em suas realizações econômicas em gujarat, ao invés de sua política sectária. Também deve ser notado que o BJP do modi recebeu 31 por cento dos votos nas eleições deste mês, tornando-se o maior partido, mas não a escolha da maioria.

• A contribuição fundamental de Gandhi no campo da religião foi dar primazia à verdade e racionalidade, em vez de conformidade com as práticas tradicionais. De fato, ele fez da verdade a base de toda a moralidade ao declarar: “Eu rejeito qualquer doutrina religiosa que não apele à razão e está em conflito com a moralidade” .1 Embora uma abordagem básica hindu profundamente devota, a abordagem de Gandhi a todas as religiões fosse ‘sarvadharma samabhav ‘(igual respeito por todas as religiões). Para ele, todas as religiões tinham status igual e eram caminhos diferentes para o mesmo objetivo de alcançar a união com o divino. Sua religião era que “o que transcende o hinduísmo, que muda a própria natureza, liga-se indissoluvelmente à verdade interior e sempre purifica. É o elemento permanente na natureza humana que deixa a alma inquieta até que se tenha encontrado, conhecido seu criador e apreciado a verdadeira correspondência entre o criador e ela mesma. ”2 ele afirmou“ para mim diferentes religiões são lindas flores do mesmo jardim ou Ramos de

• A contribuição fundamental de Gandhi no campo da religião foi dar primazia à verdade e racionalidade, em vez de conformidade com as práticas tradicionais. De fato, ele fez da verdade a base de toda a moralidade ao declarar: “Eu rejeito qualquer doutrina religiosa que não apele à razão e está em conflito com a moralidade” .1 Embora uma abordagem básica hindu profundamente devota, a abordagem de Gandhi a todas as religiões fosse ‘sarvadharma samabhav ‘(igual respeito por todas as religiões). Para ele, todas as religiões tinham status igual e eram caminhos diferentes para o mesmo objetivo de alcançar a união com o divino. Sua religião era que “o que transcende o hinduísmo, que muda a própria natureza, liga-se indissoluvelmente à verdade interior e sempre purifica. É o elemento permanente na natureza humana que deixa a alma inquieta até que se tenha encontrado, conhecido seu criador e apreciado a verdadeira correspondência entre o criador e ela mesma. ”2 ele afirmou“ para mim diferentes religiões são lindas flores do mesmo jardim ou ramos da mesma árvore majestosa. ”3 ele dizia muitas vezes que era um muçulmano, cristão, sikh, budista, jain e parsee quando era hindu e acrescentou que“ as mãos que servem são mais santas do que os lábios que rezam ”. suas reuniões de oração foram leituras de todos os livros sagrados. Seu hino favorito começou com a linha “só ele é um verdadeiro devoto de Deus que entende as dores e sofrimentos dos outros” .5 Sua religiosidade é, portanto, melhor descrita como um humanismo espiritualizado. O grande respeito de Gandhi por Cristo e o quanto ele se inspirou nele são revelados em suas seguintes declarações: “o que Jesus significa para mim? Para mim, ele foi um dos maiores mestres que a humanidade já teve ”. 6“ Jesus viveu e morreu em vão se não nos ensinou a regular toda a vida pela lei eterna do amor. ”7“ jesus, a homem que era completamente inocente, ofereceu-se como um sacrifício pelo bem dos outros, incluindo seus inimigos, e se tornou o resgate do mundo. Foi um ato perfeito. ”8“ jesus foi o mais ativo conhecido talvez na história. Sua não-violência foi por excelência. ”9“ Jesus expressou como nenhum outro poderia o espírito e a vontade de Deus. É nesse sentido que eu o vejo e reconheço como o filho de deus. E porque a vida de Jesus tem o significado e a transcendência a que aludi, acredito que ele pertence não apenas ao cristianismo, mas a todo o mundo, a todas as raças e pessoas. Pouco importa sob que bandeira, nome ou doutrina eles possam trabalhar, professar uma fé ou adorar um deus herdado de seus ancestrais. ”10 louis fischer, biógrafo de Gandhi, revela que quando chegou ao sewagram ashram em maio de 1942 para passar uma semana com ele notou que havia “apenas uma decoração nas paredes de barro de sua cabana: uma gravura em preto e branco de jesus cristo com a inscrição ‘ele é a nossa paz’, ele perguntou a gandhi sobre ela, que respondeu:“ Eu sou cristão e um hindu e um muçulmano e um judeu … Olhando para todas as religiões com um olho igual, nós não apenas não hesitaremos, mas pensaríamos que é nosso dever fundir em nossa fé cada característica aceitável de outras crenças. ”11 O grande respeito de gandhi por Cristo , no entanto, só veio depois que ele foi para a inglaterra e para a áfrica do sul. Em sua juventude, ele tinha uma forte aversão ao cristianismo. Em sua autobiografia, ele escreve que, apesar de ter aprendido com seus pais, que tinham muitos amigos jainistas e muçulmanos, a respeitar religiões que não o seu próprio “cristianismo naquela época era uma exceção. Naquela época, os missionários cristãos costumavam ficar em uma esquina perto da escola secundária e aguentar, despejando abusos contra os hindus e seus deuses. Eu não podia suportar isso. Eu devo ter ficado lá uma única vez, mas isso foi o suficiente para me dissuadir de repetir o experimento. Mais ou menos na mesma época, ouvi falar de um hindu bem conhecido convertido ao cristianismo. Foi a conversa da cidade que quando ele foi batizado, ele teve que comer carne e beber licor, trocar de roupa e, a partir daí, ir em traje inglês, incluindo um chapéu. Também ouvi dizer que o novo convertido começou a abusar da religião de seus ancestrais, seus costumes e seu país. Todas essas coisas criaram em mim uma antipatia pelo cristianismo ‘”. 12