Jabberwock a série de flashbacks porque você deve assistir kala bazar artrite deformans

[Estou escrevendo uma série bimestral para Film Companion – pequenas recomendações para filmes dos anos 50 e 60, de clássicos conhecidos a gemas desconhecidas. Aqui está a primeira peça, sobre a produção Navketa Kala Bazar, com sua celebridade cameos sintomas pseudartrose, design de som vívido, e um vislumbre precoce de Vijay Anand como diretor e ator]

Em talvez a cena mais famosa de Kala Bazar, estrelas de cinema chegam para o primeiro-ministro da Mãe Índia, para os gritos de fãs em êxtase, enquanto Raghuvir (Dev Anand) e seus homens vendem ingressos em preto nas proximidades. Este é um precursor de aparições de celebridades em filmes como Naseeb (1981), Pehla Nasha (1993), Om Shanti Om (2007) e Zero deste ano.

Ao contrário desses filmes, as estrelas que aparecem como em Kala Bazar – entre elas Nargis, Dilip Kumar, Sohrab Modi, Lata Mangeshkar, Kishore Kumar, Mohammed Rafi e Guru Dutt – não ficam para conversar ou dançar; eles acenam timidamente para a câmera ou passam rapidamente por ela.

Ainda assim, a cena oferece um vislumbre de adoração de celebridades em uma época anterior, quando as coisas não eram tão inocentes como muitos de nós imaginamos. E isso se reflete no alívio da dor no ombro da artrite reumatóide na trama principal também: o Raghuvir é impulsionado pela penúria para estabelecer um negócio ilegal em toda a cidade, o que é facilitado pelo fato de que as pessoas são loucas por filmes o suficiente para comprar ingressos a preços inflacionados. Eventualmente, sua consciência é despertada por Alka (Waheeda Rehman), que se torna seu “dharmatma”, e ele se arrepende o suficiente para iniciar um negócio “seguro” para seus ex-associados.

A primeira cena à parte, Kala Bazar tem outras pequenas piadas sobre artrite para os cinéfilos: um tiro de Dev Anand olhando para o relógio enquanto Alfred Hitchcock faz a mesma coisa em um pôster atrás dele; as palavras “Ben Hur está chegando!” em outro pôster, visto justamente quando o incendiário Alka aparece pela primeira vez, atravessando a rua; uma referência ao filme de mensagem social de V Shantaram sobre a reforma da prisão, Do Aankhen Baarah Haath – notável, dado que o Kala Bazar também é, à sua maneira, sobre reabilitação e segundas oportunidades. (Embora haja alguma ambiguidade moral também; o filme dá espaço ao ponto de vista do vilã nominal Ganesh, interpretado por Madan Puri – que diz em um monólogo mordaz: “Achha bannay ki dhong woh kar sakte hain jinnke paas laakhon hai” – e a um advogado de acusação que pede que os comerciantes negros sejam punidos, apesar de terem virado uma nova página e se tornarem figuras simpáticas.)

As primeiras cenas de Kala Bazar são marcadas por design e montagem de som vívidos. Os cantos de “paisa, paisa, paisa babu paisa”, ouvidos como Raghu vagueiam pelas ruas desempregados (enquanto os visuais dão à artrite reumatóide em hindi dissolução rápida de dinheiro mudando de mãos em diferentes contextos), adquirem uma força rítmica – podemos senti-los penetrando em sua consciência. Os gritos dos comerciantes negros de “sava ka do… sava ka adolescente… sava ka dus!” São contra tiros do rosto angustiado de Nargis no pôster da Mãe Índia, como se para enfatizar que é isso que as coisas vieram em nosso país. . Ainda mais tarde, durante a maravilhosa canção “Teri dhoom har kahin”, letras como “Duniya ki gaadi ka pahiya / Tu chor tu he he sipaiya” são acompanhadas pelos sons de buzina e apito de um policial (como o comediante Rashid Khan, amigo de Raghuvir, mime as palavras).

O código para artrite não especificado é uma sensibilidade visual e sonora distinta aqui, e muito disso deve ao jovem roteirista e diretor do filme, Vijay Anand (irmão de Dev Anand, uma década mais jovem que a estrela). Sua facilidade com longos takes – mais amplamente explorada em filmes posteriores como Guide e Jewel Thief – também está em exibição, especialmente na encenação de cenas de grupo onde Raghu e seus homens debatem a ética do que estão fazendo. Trabalhando em preto-e-branco, Vijay Anand consegue imbuir uma sequência de canções devocionais com sombras e ângulos inclinados do film noir.

Mas Vijay Anand, o ator, também é uma parte importante do Kala Bazar, muito natural e descontraído em sua pequena parte como o namorado de Alka, Nand, que vai para o exterior estudar (abrindo caminho para Raghu entrar). Sem um desrespeito a Dev Anand, um grande ator-estrela, há momentos em que ele parece um pouco autoconsciente (antecipando que a artrite noca nas mãos seus papéis mais narcisistas nas próximas décadas) enquanto o desempenho de seu irmão mais novo é mais intrigante . Seu irmão mais velho, Chetan Anand, também tem um pequeno papel como advogado, tornando a única vez que os três apareceram no mesmo filme.

Não obstante uma sequência desajeitadamente prolongada em que Raghu escorrega de um penhasco na tentativa de obter uma flor para Alka (uma montagem narrativa para a linha “Kya yeh mumkin nahin ke tum hamesha mujhe girne sebacha do?”), O forte de Rehman não O desempenho absurdo funciona brilhantemente dentro da modernidade do universo Navketan Films. Na verdade, há um mini-filme em separado aqui sobre uma jovem avaliando seus sentimentos por dois tipos diferentes de artrite, fazendo uma escolha e confrontando seu ex-namorado em uma cena que é maravilhosamente interpretada por Rehman e Vijay Anand. “Judaai ke imtehaan mein hum dono hee falhe ho gaye”, Nand e Alka dizem enquanto trocam sorrisos, aceitando que seu flerte era amor filhote e que eles seguiram em frente. Ela tira o anel e diz a ele que significa artrite reumatóide no urdu para dar à sua nova namorada francesa; ele lhe dá uma rosa para colocar no colarinho de Raghuvir. É um momento encantador e atípico para os romances de tela do período.

A música de SD Burman inclui o célebre “Khoya Khoya Chand”, mas igualmente notáveis ​​são as letras de Shailendra, que – através de duas músicas – exploram a ideia de Deuses falsos ou duplicados. Primeiro, “Teri dhoom har kahin” invoca o dinheiro como uma divindade (note o jogo de palavras em torno de “dhoom”, que implica fumaça que pode ofuscar o julgamento, mas também está ligado ao incenso usado no culto). Apni toh har aah ”, Raghu faz referências piedosas a“ upar waala ”quando ele está maliciosamente tentando chamar a atenção de Alka, dormindo no cais acima dele. Em conjunto, pode-se dizer que essas seqüências rastreiam a jornada de Raghu da ganância à redenção, de uma forma “ruim” de devoção a uma “boa”. Qual é o assunto do filme como um todo.

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