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A última edição da revista bigorna saiu hoje e tem como tema o ministério pioneiro e a inovação. Paul bradbury é o editor convidado e fez um ótimo trabalho. Eu estou amando ser um editor de bigorna junto com o cathy ross porque nós descobrimos que é mais divertido e menos trabalho se convidarmos outras pessoas para editarem edições (embora nós mesmos editemos alguns!). Isso também contribui para um jornal mais rico em geral. Honestamente, superou minhas expectativas quanto ao que faríamos com isso.

Inovação tornou-se um tema ao vivo em missões no momento – é certamente uma área que eu amo instintivamente e tenho blogado sobre inovação algumas vezes (role para baixo veja quatro peças sobre inovação). O último livro de Mike moynagh explorou a inovação, então é ótimo que ele tenha contribuído com um artigo sobre os seis processos de inovação.

O artigo de Paul bradbury é uma amostra do seu próximo livro – eu tive uma prévia do livro que é fantástico. Ele considera o profeta ezequiel do velho testamento como um exemplo do tipo de liderança que pode despertar nossa imaginação – liderança no exílio de um lugar de renúncia. Eu tenho visto algumas discussões nesta semana sobre o ministério de pioneiro ordenado e acho que o pensamento de Paulo realmente oferece algumas pistas para as pessoas confundirem isso. Richard passmore, cujo pensamento é sempre tão interessante, fala sobre o crescimento de novas expressões em terceiros espaços na cumbria e como o cultivo da novidade pode ser ajudado por um segundo sistema operacional. Eu confesso a um interesse adquirido enquanto trabalhamos com Richard para ajudar a desenvolvê-lo – observe este espaço. Eu também amei a citação "Eu posso não estar fazendo nada tão louco como Richard, mas eu vou dar um presente"! Depois, há algumas reflexões sobre a prática de lucy moore e katrina musgo e um artigo sobre o papel de capacitação ou advocacia para apoiar pioneiros e inovadores. Tudo complementado com as resenhas de livros usuais e é gratuito, disponível para download como artigos ou como um todo e bem organizado pela equipe de comunicação no cms. De qualquer forma desfrutar e graças a Paul que está se tornando um dos nossos melhores refletores no ministério de pioneiro (além de ser um praticante do curso) neste país, eu acho.

Foi esta citação de rumi que despertou o interesse de eu ter uma conversa sobre imaginação e criatividade na missão. Essa conversa é publicada em conversas missionais: um diálogo entre teoria e prática nas missões mundiais que sai hoje. Estou muito entusiasmada por fazer parte deste livro que foi reunido por dois dos meus amigos e colegas da cms – cathy ross e colin smith. O livro leva nove contextos contemporâneos para a missão, como o ambiente ou migração e dois escritores exploram esse tema, um de um teórico e um de uma abordagem baseada na prática. Em nosso caso ric e eu não pude trabalhar fora qual era qual assim nós fomos por uma aproximação ligeiramente diferente entrando e saindo entre nós em conversação.

Cathy Ross e Colin Smith reuniram uma incrível coleção de ensaios nestas páginas. O método de conversação não apenas corresponde à compreensão da missão. Seu conteúdo é novo, excitante, imaginativo e, em alguns casos, inovador. Este é um livro pioneiro em todos os sentidos da palavra. É certamente a melhor coleção de ensaios em missiologia que li há muito tempo.

Foi um dia muito empolgante hoje, pois pela primeira vez jen e eu visitamos a prospect madeira como co-proprietários com os amigos pete e julie. Eu insinuei isso há algum tempo, quando tivemos contato com os proprietários para dizer que gostaríamos de comprá-lo, mas ele finalmente foi aprovado e nós abrimos o portão pela primeira vez hoje. Para mim, esse empreendimento levemente esquerdo começou em uma retirada silenciosa, quando só posso dizer que a ideia de uma floresta emergiu do silêncio totalmente formado em minha cabeça. Quando eu voltei jen foi muito aberto a ele, e, posteriormente, descobrimos que os amigos também estavam em uma missão semelhante tão juntos e muito mais rápido do que o esperado, nos encontramos com 6 hectares de floresta. É em sussex e é pacífico, mágico e bonito. Todo mundo que eu conto sobre isso pergunta ‘o que você vai fazer com isso?’ – nós não sabemos exatamente ainda – é uma aventura a ser explorada, mas será uma floresta e nós cuidaremos dela. Esperamos que se torne um lugar especial para a família e os amigos passear, compartilhar histórias, acender fogueiras, acampar, colocar redes em árvores. Teremos muita madeira para recuperadores de calor! Nossos amigos fazem cursos de mindfulness e levam os visitantes até a floresta, mas além disso veremos. Você pode ver os tipos de coisas que as pessoas fazem com madeiras pequenas se você procurar por este site. Eu sou agora um membro da associação das madeiras pequenas!

Queríamos marcar hoje como um dia especial. Enquanto chovia toda a manhã quando chegamos à floresta, era um sol glorioso. Sentimos que queríamos pedir à madeira que nos recebesse e tivéssemos algumas palavras e reflexões no portão quando o abrimos, na trilha até a madeira e na beira da própria madeira. Então nós tivemos o primeiro fogo, ribolita, borbulhante, mais reflexões de manjericão o grande, senhor dos anéis e um poema (o qual eu espero que eu adquirirei e acrescente aqui). Jen recortou uma colher e todos nós plantamos uma bolota no solo como um sinal do futuro que pode vir desta semente de uma idéia que já se tornou uma coisa maravilhosa.

Eu falei no domingo à noite no contexto de estratégias oblíquas, uma exposição de fotografia pendurada na igreja. Eu achei um bom desafio no ano passado para combinar pensamentos sobre fotografia com espiritualidade – eu acho que está fazendo uma espécie de teologia local para fotógrafos. Este ano eu usei algumas das idéias e práticas do ano passado com fotos e passagens diferentes (é claro) e escrevi algumas preces inspiradas na fotografia. Eu estou supondo que o sermão será gravado e eu vou ligar para ele, se assim for, porque as entrevistas com Sean e Edmond foram muito boas. De qualquer forma aqui está …

No guardião, na semana passada, havia um artigo sobre o que foi denominado “inovação das pessoas”, que se referia ao funcionamento do parque, assim como a corrida do parque da igreja é uma corrida semanal organizada por voluntários. Mas foi comparado à igreja porque é um espaço no qual as pessoas encontram comunidade e amizade na cidade, no que pode ser um espaço isolado. Grupos comunitários nas cidades são espaços realmente importantes. Eu faço parte de um grupo de fotografia que é um desses grupos.

(para o leitor – estratégias oblíquas é uma série de cartas de baralho que brian eno e peter schmidt projetaram em 1975. A idéia é que uma pessoa criativa que ficou presa no processo criativo poderia desenhar uma carta aleatoriamente e usá-la como uma estratégia oblíqua para estimular a imaginação deles em novas direções. Então, para a exposição, cada um dos dezenove fotógrafos recebeu uma carta sorteada aleatoriamente e teve que tirar uma fotografia provocada por essa estratégia oblíqua. E nas fotos você vê cada estratégia escrita.)

Para mim, a fotografia está ligada à espiritualidade contemplativa, porque me ajuda a prestar atenção, ver, realmente olhar. Não falarei muito sobre isso enquanto falo sobre isso no ano passado, mas há uma tradição de fotógrafos que usam palavras como transcendentes para sua abordagem porque reconhecem que há algo além do imediato, uma presença com a qual eles se conectam à medida que diminuem a velocidade. para baixo e aprender a ver – muito parecido com as pessoas experimentam em silêncio, um passeio em uma floresta, ou olhando para o horizonte em uma praia. Hoje as pessoas podem chamar isso de atenção. Paul Hill, muito amada pela fotografia independente de Londres, descreve a fotografia como “aprender a ver”. Aqui estão duas citações de um livro sobre o contemplativo thomas merton e sua fotografia que usei no ano passado, mas que não podem ser realmente melhores:

Escolha uma das fotografias que chama a sua atenção e olhe para ela, então reflita sobre o que ela evoca para você, como ela se conecta com você e sua história, para onde ela leva você, depois fale com a pessoa ao seu lado sobre o que você veja (em lectio este também seria um espaço para oração para falar com deus sobre o que você pode fazer depois), então sente-se por um momento e pondere sobre o presente que você tirará da experiência.

Nós ouvimos uma história sobre Jesus mais cedo (Marcos 7: 24-30). Eu vou ler para você novamente daqui a pouco. Uma prática que é realmente útil para refletir sobre uma história como essa é usar sua imaginação para imaginar a cena e explorá-la com todos os seus sentidos e, então, observar a cena se desdobrar em sua mente. Seja brincalhão com isso. Muitas vezes ajuda a ser um personagem na cena – um membro da multidão ou a pessoa na história. Mas a diferença é que eu quero que você seja um fotógrafo na história, percebendo que se desenrola e pensando como faz as fotos que você está inspirado a fazer. Pode valer a pena dizer algumas coisas para ajudar a estruturar a história – os judeus não viam os gentios como incluídos na história de Deus. Eles são estranhos e desta passagem nós vemos que eles eram comumente descritos como cães. Judeus não comeriam com eles ou entrariam em suas casas, por exemplo. E jesus está no pneu que é gentio (phonecia) tentando manter a cabeça baixa.

Obrigado por você ter visto essa história intrigante e, claro, não sabemos quais foram as intenções de Jesus. Mas eu cheguei a ver a coragem e a força desta mulher não levando o roteiro e o lugar dado a ela na ordem do mundo – ela não vai ficar em seu lugar e eu amo isso. Até mesmo correr o risco de encontrar jesus e conseguir uma audiência que era improvável na cultura exigia que ela fosse além da voz em sua própria cabeça dizendo “quem você pensa que é?” Muitas mulheres têm esse roteiro a propósito. Eu também adoro que, em termos de aprender a ver, ela, como a pessoa que é uma pessoa de fora e de outra fé, é quem o ajuda a aprender a ver. Que inversão extraordinária. Eu realmente espero que tenhamos a mesma abertura para receber os dons de outras religiões e suas percepções e sabedoria, pois o cristianismo tem seus pontos cegos com certeza. Essa visão é a seguinte: onde deus foi visto como deus dos judeus, um deus tribal apenas, deus é na verdade o deus de todos os povos, o deus do mundo inteiro. Na história de Marcos, Jesus continua daqui até a decápula que é gentio e principalmente no lado leste da Jordânia (ele já esteve lá uma vez em Gadara – veja a nota 5). Ele cura um surdo e ministra lá e é seguido pela alimentação do 4000. Anteriormente ele registrou a alimentação dos 5000 para judeus e 12 cestos foram deixados para provisão de provisão presumivelmente para as doze tribos de Israel. Mas desta vez restam 7 cestos – sendo 7 o número da totalidade ou completude. Então deus é o deus do mundo inteiro, o deus de todos os povos e a missão jesus está além dos limites do povo judeu. Jesus aprende a ver isso através da estratégia oblíqua de um estranho estrangeiro de outra fé que pressiona com “coragem” e brincadeiras quando ela está sendo rejeitada. Virando brilhante – eu a amo!

Obrigado a vocês, o povo de St. Mary, por permitir que o grupo de fotografia que é um satélite da fotografia independente de Londres use sua bela igreja para expor estratégias oblíquas. Faz parte do BEAT – o bairro da pista de arte mais interessante – mais de 100 artistas estão expondo em casas, estúdios e outros locais para se conhecer neste fim de semana e no próximo. Encorajo-vos a ir visitar.

Foi tão bom no greenbelt para ver o proost em ação. Um tempo atrás, eu e Jon, que sonhávamos e administrávamos o proost, uma pequena editora de recursos de adoração de base, sentíamos que era hora de deixar passar e passá-la para alguém ou para algumas pessoas que pudessem trazer nova visão e energia para isto. Demorou um pouco para encontrar, mas essa pessoa acabou por ser andy freeman. Ele provou ser uma decisão realmente decisiva, já que ele fez exatamente isso.

Este ano, o Greenbelt Proost realizou vários eventos, um stand e um site reformulado. Eles também publicaram presentes futuros nos quais estou envolvido e que agora você pode encomendar através do site. E, além disso, há uma nova coletânea de poesia buscando misericórdia. Como no primeiro, aprendendo a amar, existem muitos poetas.

O livro é organizado em temas e há uma comunidade de poetas pró-crescimento crescendo agora. Eu peguei o livro no greenbelt e parece ótimo. Eu também tenho um poema no livro – é possivelmente o único poema que escrevi (apesar de ter escrito muitas músicas ao longo dos anos). E me diverte dizer agora que ele não é o único poeta publicado na família!