Notícia de Finalcall.com – notícia nacional e mundial uncompromised e perspectivas a artrite de sjogren

Na década de 1960, o mais honorável elijah muhammad escreveu sobre “a eleição nacional” que estava acontecendo naquela época, que compõe o capítulo 8 de seu livro monumental, a queda da América (páginas 36-37). Gostaria de citar neste capítulo algumas de suas palavras que servem de base para a orientação que lhes trago hoje. Ele fez a pergunta:

“Quanto bem os dois partidos (republicanos e democratas) fizeram por nós no século passado no caminho da liberdade, justiça e igualdade? Independentemente de qual partido vence, o dado é sempre colocado contra nós (os negros nos EUA). Injustiça, política desonesta e a criação de corrupção sob políticas desonestas têm sido praticadas desde adam até os governantes atuais … ”

É difícil seguir os passos de um fundador, porque o fundador é geralmente um ser humano carismático, através do qual uma ideia é adotada, que é maior do que a pessoa que o defende. As pessoas, de maneira infantil, são sempre atraídas pela persona física de um revolucionário que traz uma idéia revolucionária. Quando Allah (deus) diz a esse revolucionário, “seu trabalho está feito”, as pessoas sentem uma sensação de perda ou vazio, devido à sua imaturidade. Eles não entendem que seu líder não era um corte de cabelo, uma cor ou uma pessoa bonita. Seu líder era a personificação de uma ideia.

É assim que Jesus foi ao pai. Os discípulos se sentiram perdidos, mas Jesus era muito sábio no modo como os ensinava. Jesus disse a eles: “É conveniente para você que eu vá embora”. Era necessário para os seguidores que seu líder fosse, para que as pessoas que eram viciadas em personalidade pudessem se familiarizar com os princípios que tornaram seu líder quem ele era. estava. Se somos maduros o suficiente para não sermos viciados em personalidade, então podemos ver o fundador através de nossos líderes e perceber que o fundador nunca esteve ausente de nós.

Estou honrado e estamos honrados pela sua presença. Estamos honrados por estar neste lugar e o chamamos de solo sagrado: terreno sagrado porque detroit foi escolhido pelo filho do homem, deus em pessoa, para visitar esta cidade para começar o que hoje é conhecido como a nação do islã. Ele veio sozinho, ele veio sozinho. Ele usou muitos apelidos, um deles era fard ali. Fard significa sozinho, singular, sozinho.

Sou estudante do honorável elijah muhammad. O qur’an diz que “toda nação recebeu um mensageiro” – e minha amada família muçulmana acredita que o mensageiro final é o profeta muhammad, que a paz esteja com ele. Mas quando o profeta muhammad veio, o mundo ocidental não havia sido descoberto, a América não havia sido fundada, a escravidão não havia começado e o povo nativo americano, que é o dono deste país, não encontrou um inimigo que nos privou de vida, liberdade e a busca de sua felicidade.

Em nome de Alá, o beneficente, o misericordioso, eu testemunho a unicidade de Deus, a unidade de sua comunidade profética e a unicidade de seu povo. Houve muitas religiões, muitos sábios e sábios e cada um que nos ensinou, nos ensinou algo de bom. Mas o que Deus exige hoje não é uma religião que é verdade misturada com falsidade, não uma religião que é um pouco boa, mas este é o tempo em que Deus nos daria uma fé, um só senhor e um só batismo.

Eu também, com meu irmão, acredito em jesus, o cristo. Nós dizemos muhammad mas muhammad é um nome arábico que significa “um digno de louvor e muito elogiado”. Jesus é digno de louvor, não o Jesus que eles nos ensinaram. Desculpa. Eu sei que você o ama e tem todo o direito de amar a Jesus; mas é hora de conhecê-lo. Não como um homem branco pendurado em sua parede, mas um homem negro nascido de seus lombos e de seu ventre.

E ao meu querido pastor, rev. T.L. Barrett, não fiquei nem um pouco perturbado em detroit no funeral de Aretha Franklin. Eu sorri por nove horas porque aqueles que viram o pior nos outros, eu realmente vi o melhor neles. Então eu não fui incomodado por um aparente desrespeito porque meu irmão bispo ele me abraçou naquela tribuna e me conduziu para aquele lugar e me abraçou e nós compartilhamos o amor entre nós.

Estamos apaixonados por nossos antigos senhores de escravos e seus filhos. Quando as pessoas dizem: “Eu amo todo mundo”, isso é tolice porque allah (deus) não ama todo mundo. Ele disse que amava jacob, mas odiava esau. Então, se Deus é nosso exemplo e ele pode amar e odiar, então não tenha medo de amar e não tenha medo de odiar. Se você ama a Deus, então você odeia as coisas que Deus odeia e você ama as coisas que Deus ama. ” CONTINUAR