Tribo Washoe – testes de laboratório de artrite reumatóide em casa

Conforme a história da criação de Wašiw, as pessoas foram levadas para sua terra natal, ao redor do Lago Tahoe, por Gewe. (o coiote) e disse que este é o lugar onde o povo Wašiw deveria ser feito por Nentašu. Nentašu então disse a todas as plantas, medicamentos e animais deste lugar para se fortalecerem a fim de fornecer alimento para a cinta de joelho de osteoartrite Wašiw e ela lembrou as pessoas de sua responsabilidade de cuidar deste lugar (uma das várias histórias de criação) .

“O centro do mundo de Wašiw é o Da.aw (Lago Tahoe) tanto geograficamente como espiritualmente." Como a maioria dos povos nativos, nossos estilos de vida giravam em torno do ambiente; as pessoas faziam parte dos grilos tem letras de artrite do meio ambiente, e tudo era fornecido pelo ambiente.

O povo Wašiw é um povo distinto que compartilha semelhanças com a Grande Bacia e as Culturas da Califórnia. A unidade familiar é o núcleo da tribo. As famílias compunham os grupos locais e os grupos locais formavam uma banda. Os Wašiw foram reconhecidos pela parte do território de onde vieram. As quatro direções do território Wašiw artrite psoriática unhas imagens foi ocupada por diferentes bandas do Wašiw que compunham toda a tribo. Apesar de uma tribo, cada banda era única em sua própria área de ocupação, com diferenças sutis na diversidade cultural e nos padrões de linguagem.

Os verões foram gastos em Da.aw e em todas as partes da artrite deformante do território. A grande Truta do Cutthroat viveu em todos os lagos e riachos junto com amêijoas de água doce e outros peixes outrora abundantes, sustentando as pessoas durante todo o ano. Grande e pequeno jogo já foi abundante. A coleta de plantas para uso alimentar, utilitário e medicinal ainda é colhida em todas as partes das terras de Wašiw. Durante a queda, os Wašiw viajaram para as montanhas de pinhão, artrite reumatóide em fotos de pés para reunir Tag.m (pinhão) ou para a encosta ocidental das serras para coletar Malu. (bolotas). A queda também foi hora de caçar. Unidades de coelho foram conduzidas ao longo dos vales com a designação do Rabbit Boss, e as carnes e peles coletadas foram usadas para sustentar as pessoas durante os longos invernos. Durante os invernos, o significado de artrite em kannada Wašiw seria viajar para vales de terras baixas onde as rigorosas neves de inverno sentidas pelas montanhas da Sierra seriam suportáveis. Quando as neves começaram a derreter, era um momento de renovação e era hora de começar o ciclo de vida novamente.

A corrida do ouro na Califórnia, seguida pela subsequente corrida à prata em Nevada alguns anos depois, milhares de mineiros e imigrantes inundaram as terras de Wašiw em um período de tempo relativamente curto e eles ficaram aqui, interrompendo o equilíbrio; o mundo Wašiw mudou para sempre em poucos anos. A demanda de osteoartrite do quadril exercida sobre os recursos naturais pela população imigrante esgotou grande parte dela. A indústria madeireira desnudou as florestas e marcou as montanhas Pine Nut para apoiar a indústria de mineração e cidades que surgiram em todos os lugares. As pescarias do lago Tahoe, uma vez abundantes com a truta nativa foram reduzidas a nada e o gado substituiu os herbívoros nativos.

Wašiw foi classificado como um ramo distinto da família de línguas Hokan conhecido como Washoan. Embora a linguagem seja considerada uma língua isolada por muitos. A singularidade da linguagem Wašiw relaciona-se diretamente com a artrite reumatóide da osteoartrite e com a singularidade da pátria Wašiw. Os Wašiw lutaram para manter sua língua diante de um governo que uma vez tentou vigorosamente exterminar a língua. Escolas de internato foram construídas sobre o princípio de “matar o índio, salvar o homem” na esperança de empurrar os povos indígenas para “civilização”. No entanto, à luz das políticas e práticas draconianas do governo federal, o povo Wašiw artrite e tempo quente têm foi capaz de manter nossa língua e cultura para o futuro. Em meados dos anos 90, uma escola de imersão foi iniciada por um punhado de anciãos Wašiw e pais que viam a falta da língua e da cultura Wašiw como a principal causa de uma multidão de males sociais que os jovens de Wašiw estavam lutando para superar. Isto levou à criação do “Wašiw Wagayay Ma.al” ou “a casa onde se pratica o tratamento ayurvédico da artrite reumatóide Wašiw”, uma escola de imersão linguística dedicada ao renascimento da língua e da cultura Wašiw. Todos os meios de ensino foram ensinados a partir de uma visão de mundo centrada em Wašiw. Ou seja, que as noções de Wašiw sobre relacionamento, respeito, tradição e responsabilidade eram princípios fundamentais para o funcionamento da escola.

Desde o fechamento da escola de imersão, a demanda por idioma e cultura entre os jovens aumentou apenas. O Departamento de Recursos Culturais, que agora abriga o Programa de Idiomas Artrite Reumatóide, assumiu a tarefa de revitalização cultural e linguística dentro da Tribo Wašiw. No entanto, isso não é uma nova luta; é a continuação do que nossos anciãos começaram. Sem a perseverança das pessoas que lutaram para manter o idioma e a cultura da loção para a artrite Wašiw para o futuro, nosso povo não estaria aqui. É essa luta pela sobrevivência e aceitação cultural que procuramos superar para que as futuras gerações do povo Wašiw não tenham que lutar mais, mas possam viver como pessoas Wašiw.